السلام عليكم
أســـــــطـــــورة عــتـــيـــبــــه
الشاعر
بندر بن سرور العتيبي رحمه الله
أسطورة عتيبه
وواحد من أشهر شعراء الشعر النبطي في القرن العشرين
شاعر قوي في سبك القصيدة وجزالة الألفاظ ووقوة المعنى
لم يترك غرض من أغراض الشعر الا طرقه
اشتهر بالحكمة.. والمدح.. والهجاء .. والغزل
عاش حياة قاسية نوعا ما
هذا الشاعر الذي ذرع البيداء يميناً وشمالاً، وأكثر من الترحال، ولم يقر له قرار
ولما عاناه في حياته القاسية، قد يظن أنه أعطى صدوداً عن الغزل في شعره، وأنه لم يعشق
غير أن الحقيقة غير ذلك
فما هو إلا ذلك البحار الذي أنفق عمره في البحث عن حب وعن أحباب
كما يقول نزار !!
إذ حمل بندر بين جوانحه قلباً أحب وعشق، وهام وجداً
فقال شعراً غزلياً رائعاً، إلا أنه لم يسهب في ذلك شأنه بذلك شأن صاحبه المتنبي القائل:
وللخود مني ساعة ثم بيننا=فلاة الى غير اللقاء تجاب
يتجلى جميل الشعر الغزلي عند بندر بن سرور عندما يعلن في احدى قصائده عما يختلج في جوانحه من الوجد والهيام بقوله:
آه يا فيحان من بعد المسافة=بين نجد وبين ريعان الحوية
مطلع رائع يعطي انطباعاً وشعوراً بالغربة، ولكن ما أسباب ذلك الوجد؟
من يا ترى هذا الذي ادمى الفؤاد الأسير؟
يا صل اللي بان بالقلب اختلافـه=عيت الأيام تسمـح لـه مجيـه
شبه وضحى قيضت فوق اللصافة=ربعت بطبيـق وفيـاض الثنيـة
نعم
إنه يحق لشاعرنا هذا التوجد على محبوبته، إذا ما علمنا أن الشاعر يعيش نجداً في حمارة القيظ،
في الوقت الذي تقيض فيه جوهرة آماله في ريعان الحوية بالطائف!!
وفي قصيدة أخرى يتوجد الشاعر فيقول:
ألا يا وجودي وجد من صك دونه باب=بقفل أعجمـي مغلقـات مساميـره
على اللي كواني كية العظم بالمشهاب=على أقصى عراو القلب محم مناشيره
والخطر هنا عندما يتمكن المحبوب من أعماق قلب المحب متجاوزاً شغافه
لذلك كان الوجد كبيراً لدى الشاعر، فهو ليس حباً عارضاً ، يزول بزوال سببه كما قال ابن حزم الظاهري!!
إنه متمكن على الرغم من بعد دار المحبوب، يقول بندر عنه:
عشير ورا الكودة وأنا من مشعاب=بعيد قريب تعيب يا هون تيسيـره
إنها صور شعرية متدفقة، تحمل إلى القلب والنفس ذلك الحزن العميق. ويقول:
ألا واهني اللي عن الحب ما قد تاب=وأنا تبت عنه وعدت له يا الله الخيرة
وفي قصيدة أخرى يؤكد في مطلعها على عزمه واصراره في التمسك الشديد بهذا الحب، يقول:
عز الله إني جزت عن كل ما أقول=لاشك ردتني على القول ضيحـه
ثم يسترسل في هذه الأبيات الغزلية الرائعة:
لا يا عيون اللي ليا صك بالجـول=منه أبرق الجنحان عجل مطيحـه
يا عود ريحان رفع غصنه الطول=بستم قليبه مـا يهـون ضبيحـه
يوم استوى عوده على داير الحول=عجوا به التجار من زين ريحـه
يا شيخة الخفرات بالزين وادلـول=من مات من سبتك ربـه يبيحـه
وفي براعة الاستهلال الغزلي، يقول بندر:
سرى البارق اللي روس مزنه تنصت الغال=على هجرة ابن سنون وادنـي الشبيكيـة
ولكن، لماذا كل هذا الدعاء بالغيث ؟ :
على شان حصة جعل يسقيهم الوبال=إليا عودت مالي ومال الحبـر ديـة
ثم لماذا حصة بالذات، ولماذا لم تكن سعاد أو نادية ! ! يجيب بندر قائلا ً :
تتل الضماير تل غرب على محال=تصافق به الجيلان ملح اجماليه
هذا هو المعيار الذي ميز حصة عن غيرها من بنات الحي!!
ثم يستطرد الشاعر ليكشف لنا خاصية من خصائص عالم المرأة، فيقول:
اليا نقضت شقر على ردفها ميال=تخابط سبلهنه مطارق شراطيـه
ألا يا عيون اللي مواكيرها بالخال=توايق رقايب نجد ما هيب بحرية
وليعلم أن «حصة» ليس الاسم الحقيقي لمحبوبة الشاعر، إنما هو قناع اتخذه لعلمه
أن عاداته الاجتماعية تنهاه من أن يصرح باسم محبوبته!!
ولعلنا من خلال هذه المقالة نخلص إلى القول إن الشاعر بندر لم يوقف حبه على امرأة واحدة
إنما رأيناه يتعقب الجمال في كل مكان، رأيناه أولاً في ريعان الحوية بالطائف
ثم رأيناه في هجرة ابن سنون حول الشبيكية
وثالثة رأيناه يطلب الجمال وراء الكودة، حيث يقيم عشيرة
وأخيراً في جده في هذا البيت يقول:
ابغى الذي بين المضيع وعكاش=روقية تزها يديها الخواصيـر
جرب شاعرنا بندر جميع ألوان الشعر .. الغزل والمدح والرثاء والتوجد
وحتى الهجاء .. وربما كان الأخير هو السبب في مقتله
له قصائد في المديح أشهرها ماقاله في الشيخ زايد آل نهيان
الكار للي صار غيثٍ للاجواد=لاقبلها صارت ولا من بعدها
الى ان قال :
حلحيل حل ٍ حلو مـرار حصـاد=كبـد ٍ يداويهـا وكبـد ٍ لهدهـا
واللي عجوز ٍ من ورى شط بغداد=سمت على شيخ الفلاحي ولدهـا
تبيه يطلـع مثـل زايـد ولافـاد=ماكل من هاز الطويلة صعدهـا
ومن توجده القصيدة المشهورة للشيخ تركي ابن ربيعان(شيخ الفوج التاسع بالدمام)
والتي كانت ردا ً على بنت الشيخ لما قالت لأبيها ( المرجوج ) وتقصد بندر
فقال :
ياسهيف الذرعان مانيب مرجوج=رجتني الدنيـا بغـدر ٍ وحيلـة
وقد توفي تقريبا ً 1401 هـ قبل 25 سنة في مكان قريب من محافظة الدوادمي بنجد
وفي النهاية
اهديكم إحدى قـصــائــده الـتـي يعشقها الكثيرين
قـصـيـــدة (( مـا نـي وأنـا بـنـدر ))
يا الله يا جـال الأمـور المهمـه=تجلا وهج قلب برا حـال راعيـه
البر دجته والبحـر رحـت يمـه=يقطعك يا حظ على الله مساعيـه
يوم أن ولد اللاش رزقه على أمه=رزقي على اللي ميت القشع يحييه
يأمل قلب كـل مـا مـات همـه=دارت دواليب الدهر ليـن تحييـه
فراق شمل النـاس عيـا يلمـه=وقت يشيب الرأس من شاية فيـه
أحدٍ ينـام وحـط رأسـه بكمـه=وأحدٍ تخم النوم عينـه وتخطيـه
وأحدٍ يحاول بالردى بنـت عمـه=وأحدٍ يحول ستر عذراء عوانيـه
ماني وأنـا بنـدر ببيـاع دمـه=يقطعك يا بيـاع دمـه ومهفيـه
اللـي يبيـع لابسـات الازمــه=ثور يبا بيـض الرعابيـب تغنيـه
يزعل ليا جت ليلـة الـدور يمـه=يرضى بسوق المال فخوه وفأبيـه
خطو البخيل اللـي يكبـر معمـه=يقرأ الكتاب وواجـب الله يخليـه
إمر هرج لك فـي رفيقـه بنمـه=والاعطا وامـه تضيـع هقاويـه
أنشدك يا للي كـل فـرض تتمـه=تقرأ الكتاب وكل فـرض تصليـه
ويش القليب اللي غميـق مجمـه=ما فاد غرسه ماه عطشى سوانيه
تخالـف الأنظـار شـرق ويمـه=وكل هدف رآيه من الناس مرضيه
سم السبب يا عارف عنه سمـه=سم السبب يا عارفه قبل اسميـه
وأعتذر عن الإطاله
2005, 11:34 AM
العرض العادي
